ブッダが教えた最初の高貴な真理は、病気、老化、死は避けられない苦しみの形であるということでした ( ドゥッカ) すべての生き物を苦しめます。火山噴火、地震、火災などのイベントが警告なしに噴火する可能性がある、地球の本体で類似のイベントが見られます。同様に、社会体も独自の形で苦しんでいます。 疾患 ;社会の混乱、不正、戦争の形で勃発する暴力。エントロピーが優勢です。これは、部族グループに始まるすべての知られている人間社会に当てはまることを覚えておくのは賢明です.これは、私たちが生きているグローバル化され高度に相互接続されたサイバー世界に特に当てはまるようです。

以下は、ダルマの実践を現在の政治状況にどのように関与させるかに関する私の考察の一部です。私自身の社交界では、また私の心理療法の実践で患者が共有した経験からも、大統領選挙が平静さに対する困難な挑戦をもたらしたことは明らかです。多くの人が、ニュース サイクルに合わせて気分が変化することに不満を持っています。さらに悪いことに、政治的な違いが友人や家族の間で論争になることもあります。選挙ストレス障害という名前もあります。

選挙は終わったものの、政治的な出来事は依然として多くの人々にとって非常に気になるものであり、そこから何を学ぶべきかを深く考えることが私たち全員の責務であると思います。少し気の利いた言い方をすれば、私はこの調査を「トランプとの練習」と呼んでいます。ちょっと皮肉っぽい言葉ですが、私はこれが法修の重要な舞台であると思っています。

関連する考慮事項を次に示します。

モーニングコール : 多くの人々が、新しい政治的現実に関して悲しみ、悲しみ、恐怖、怒りを感じています。ドゥッカの特定の形態は、状況の違いにより人によって異なります。私が個人的に知っている例をいくつか挙げると、状況は、両親が国外追放されるのではないかと恐れるヒスパニック系の若い女性と、娘に学校の同級生や、ホロコーストで家族を失い、ヒトラーが復活する可能性を恐れるユダヤ人の患者に嫌がらせを受けています。

特定の社会的および感情的な課題が何であれ、 トランプとの練習の「要点」は、感情をモーニングコールとして使用して社会的行動に参加することだと思います。

社交場で貪欲、憎悪、妄想を考える : これらの政治的な時代は、ブッダダルマの「三毒」である貪欲、憎悪、妄想が実際に働いているのを見る十分な機会を提供します。これが、トランプが象徴する危険の核心だと私は感じています。アメリカ人として目覚めているということは、富の不平等な分配に固有の抑圧に直面することを意味します。それはまた、裕福で有名な人々のライフスタイルを促進し、苦労している人々の不幸や問題をあまりにもしばしば無視する文化を調べることを意味します.

その瞬間にとどまる : 最大の課題の 1 つは、恐怖を具現化するような結論を導き出すことを避けることです。未知の未来に飛び込むよりも、「あるがまま」に心を戻し、知らないことに安住することが大切です。

一方で、恐怖の裏にはリスクもあるかもしれません。心を開いておくために「精神的なバイパス」に従事しないことが重要です。否定に流されたり、アメリカ文化におけるファシストの傾向の不吉な兆候に幸せそうな顔を貼り付けたりしないことが重要です.

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ラベリングと「その他」 : 私たちの文化における二極化の最も悪質な側面の 1 つは、「私たち」と「彼ら」の概念です。思いやりを育むことが大切 彼ら 、そして私たちの共通の人間性を探し続けます。

[トランプ有権者は、私と同じように、幸せになり、危険から身を守りたいと思っています。 ]

賢明な行動 : 多くの人が認めているように、この選挙は行動を起こす必要があります。私たちの社会の退行的な要素の強い抵抗に、そして私たちが大切にするものを追求しています。

自分が何に価値を置いているかを認識し続けるために、「これはどのような結果をもたらす可能性が高く、それは私の最高の価値観と一致していますか?」という基本的な質問に対して、自分の言動を評価することを忘れないでください。

共感 と思いやり : ヒラリーとバラクにメッタを送るのは簡単です。共感と思いやりを広げて、ドナルドを含めることができますか?

トランプの自己中心主義と「悪意のあるナルシシズム」は容易に理解できます。これらの特性の破壊的な表現 は、侮辱に対する反応性（「自己陶酔的傷害」）や、人種差別、ミソジニー、文化レベルでのいじめなど、他人を犠牲にして優れている必要があることに見られます。

私のセラピストの自己は、根底にあるナルシシズムには、愛されたいという満たされていない大きなニーズが常にあることを思い出させてくれます.トランプは、ヒーローになりたいという彼の必要性と、彼の大きな（最大の！） 見られる必要性によって突き動かされています。ドナルドは何百万人ものフォロワーの計り知れない賞賛を浴びており、彼らは自分たちのアイドルの力を養っています.

自己陶酔的な患者の場合、自己愛的な動機を建設的な行動に導く方法として、私がサポートできる自我機能の健全な領域を探します。政治の場でそれを行う方法はありますか？方法を見つけることができますか サポート 私の価値観と一致しているドナルド・トランプ?

知恵を見つける ：最終的に、良いことと悪いことは何ですか？それらを別々に区別する方法は本当にありますか？それらは同じものの程度が異なるだけではありませんか?

農場で働いていた馬だけを所有していた農夫についての古い道教のたとえ話が思い出されます。ある日、馬が逃げてしまいました。

農夫の妻と息子は取り乱しました。その知らせを聞いて、彼の隣人が訪ねてきた。 「これはひどい」と彼らは言いました。

農夫は、「これは良いことですか、それとも悪いことですか?」と考えました。私たちは待って見なければならないでしょう。

数日後、農夫の馬が戻ってきて、野生の馬の群れ全体を牧場に連れて行きました。農夫の妻と息子は大喜びでした。 「なんと素晴らしいことでしょう」と隣人は言いました。 「今、あなたは村で一番の金持ちです。」

農夫はもう一度、「これは良いことですか、それとも悪いことですか?」と考えました。様子を見ないといけない」

翌日、農夫の息子が野生の馬に乗ろうとしたところ、投げ出されて足を骨折しました。これは一見大惨事でした。農夫は息子の助けなしにどうやって生き残ることができたでしょうか。 「これはひどい」と誰もが同意した。 「大変な不幸」です。

「これでいいのか、悪いのか。しばらく様子を見ないといけない」と農夫は諦めたように言った。

毛むくじゃらの犬の話が続くと、すぐに戦争が勃発しました。足を骨折した息子を除いて、村のすべての若者が軍隊に徴兵されました。結局、彼の足の骨折はそれほどひどい出来事ではなかったことが判明しました!

この知恵の観点から、課題は常に、出来事に関連するためのより良いフレームを探すことです。事態が悪化しているという観点からではなく、展開している可能性のある潜在的な利益の観点から.私たちは、より多くの受容とより少ない判断でイベントに関連付けることができますか?心を開いて？

悪魔と暮らす： Stephen Batchelor は著書『Living With The Devil: A Meditation on Good and Evil』の中で、悪魔の最大の武器（外の悪魔と内の悪魔の両方）が恐怖の雰囲気であることを思い出させてくれます。

この教訓は、有名なスター トレックのエピソードで説明されています。このエピソードでは、カーク船長とその友人たちが、絶滅の脅威をもたらす別の惑星で強力で邪悪な存在に遭遇しました。ちょうどそのとき、「善良な連中」は、敵が自分たちの恐怖のエネルギーによって煽られているという現実に目覚めました。真の敵は彼ら自身の恐怖だった!

私たちが遭遇する悪魔と賢明に暮らすには、まず、状況を具現化している方法、または私たちの反応性が私たちが最も恐れている結果に貢献している可能性がある方法を探す必要があります.

私が望むこと : おそらく、オバマの選挙以来、私たちの政府を非常に機能不全にさせた妨害主義者の膠着状態がなければ、何かが解き放たれるでしょう.集団心理の中で認識すべき重要なことが明らかになりました。どうやら、何百万人もの仲間の市民が、権利を非常に剥奪されていると感じているようです。私たちの社会における赤派閥と青派閥の間の社会的分裂が痛々しいほど明らかになった今、おそらく私たちはそれに対応し、癒すための創造的な方法を見つけることができるでしょう.おそらく、この明らかな大惨事の中で機会を探そうとする私たちの意欲によって、何か新しいものがまだ出現するのではないでしょうか?

しばらく様子見です。

そうでありますように！

〜マージョリー・シューマン